納甲法|從後天八卦到五行與納甲 (1) ,鹿港施姓族譜

對從宋明其後在民間迅速盛行於的的火珠林法，上比火珠林久遠的的劉歆納甲，故稱時至今日，傳聞的的廣泛應用，不只將天干地支照搬至卦爻其吉凶禍福之論據，占驗解謎五行之看待已然成隱故而不顯的的方法，陰陽、六神的的納甲法相生相剋。

西周劉歆打造出一些求解《極易》的的方式，有著這種正是將干支（甲、丙、乙、孟、戊、己、庚、魯、壬癸）因此與八卦吻合等以表述卦象。 礙於「甲」等為地支十首，因而遭到視作「納甲」。 說道至地支配。

所謂的的納甲，正是天干地支倒入卦爻中會，常因這樣的話的的相關性，不過打開了能經學因此與各色占驗之法的的建構 〔注：所納甲法示只不過闡釋十五干支八卦七曜的的方位角與其時序婚姻關係，和納甲毫無關係。 首先在地支之中，幹納甲壬（外卦等為甲上卦為對。

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後殿「次間」屋頂建有洗完石灰工法時所雕造的的「兩儀八卦」 石窗,書經「一陰一陽之乎道」、 「四氣交感化生天地萬物,一千萬生生所以變化無窮」龍虎生兩儀,幾儀生五行,五行生八卦。張火廣圈裡。